Materialismo y operatividad tacticoestrategica base del fundamento ideologico del Marxismo

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Materialismo y operatividad tacticoestrategica base del fundamento ideologico del Marxismo Empty Materialismo y operatividad tacticoestrategica base del fundamento ideologico del Marxismo

Mensaje por SS-18 el Vie Mayo 01, 2020 9:43 pm

[ltr]No estoy haciendote una valoración desde lo que nos gusta o nos parece bien o mal a nosotros desde nuestras subjetividades. Estoy haciendo una valoracion sobre lo que es adecuado o no ante las subjetividades objetivas de las mayorias en un determinado contexto. Estoy intentando hacer una reflexion en la utilización por parte del marxismo en occidente de CAUSAS tacticas para ser efectivo y capacitado en la transformación, influencia y desarrollo de la sociedad de un contexto. Estoy valorando qué defender y qué no defender desde la opetatividad tactica estrategica en el proposito de adquieir fuerza de tranasformacion de la materia en un contexto. No estoy haciendote una valoracion sobre si me parece bien o mal moralmente y desde la empatia social luchar o no por tal o cual preocupacion de un sector de la poblacion. [/ltr]


[ltr]Yo defiendo lo que se demuestre sea operativamente adecuado al proposito de transformacion que puede variar de un contexto a otro, y la misma causa, puede tener valores diferentes y enfrentados en contextos distintos. Como es logico. Luchar contra las reformas socialdemocratas en la Republica Española del Frente Popular no es lo mismo que luchar por las reformas socialdemocratas de la Rusia del 17 en ebullicion social por la revolución comunista.[/ltr]
[ltr]El contexto determina que es lo mas adecuado a lo que se puede hacer para avanzar, de la misma manera que eliges un calzado diferente para hacer diferentes deportes con tal de ser funcional y poder andar o correr. ¿ Utilizarias el mismo calzado y equipacion ante cualquier tipo de terreno? Pues esto es igual. Nadie se armaria de calzado de montañismo sobre hielo para ir a correr por la ciudad. Las causas son las herramientas con las que se tiene que equipar un marxista para ser funcional sobre un determinado terreno que tiene que analizar cientificamente y desde la estadistica para entender a que se enfrenta y donde está y adaptarse a ese terreno para ser funcional, avanzar, construir y conquistar.[/ltr]


[ltr]Las mayorias son las que tienen que pedir la lucha adecuada a sus preocupaciones materiales y culturales del momento, y nosotros solo estamos para instrumentalizar esto y llevar esas luchas a niveles cada vez mas ambiciosos y mas revolucionarios. No podemos presentarnos ante las masas apra ganarnosla con un programa y activismo preestablecido solo por nuestras subjetividades y moral individual e intentar forzar a las mayorias a luchas y ciestiones que no solo las improtan un bledo si no que ademas, como digo, las crea rechazo o las hace reaccionar plegandose en fuerzas reaccionarias que si que son habiles instrumentalizando las identidades y creencia de las mayorias y es de esta manera como tienen fuerza para gobernar.[/ltr]


[ltr]Injusticias y represiones hay mucho y para mucha gente y todo el mundo tiene algo que no es suficiente para sus libertades y sus preocupaciones. Todo desarrollo material contextual en cualquier revolucion, en cualquier salto cualitativo, ha pasado por encima de los derechos , identidades o preocupaciones de alguna minoria que no estaba adecuadamente posicionada ante su contexto historico. Pero es la estadistica lo que nos explica, que es lo que le interesa al pueblo y mayorias de un contexto, y que es lo que las hace reaccionar y rechazar. Si sabemos que ante un contexto un tipo de activismo que solo interesa y vincula a minorias hacer reaccionar y rechaza a las mayorias ¿ Que sentido tiene exactamente que nos obcequemos en ese activismo ? Nadie en ninguna experiencia socialista triunfante jamas hizo lo que hacemos en occidente y parece a todas luces que es el motivo principal de la incapacitacion de la izquierda y marxistas en Occidente por adquirir algun tipo de conexion y fuerza en las mayorias.[/ltr]


[ltr]El problema que estamos planteando, es, ¿ por qué nos introducimos dentro de causas, agitacion, y activismo que solo es vilnculante con las preocupaciones , intereses e identidades de minorias, y no obedecen a la estricta busqueda de potenciar una comunicacion y reconocimiento de los intereses y necesidades de las mayorias .? Si somos materialistas, y entendemos que la materia la influyen volumenes de masas ¿ no es acaso de necesidad basica ideologica obtener el reconocimiento de esas masas para una guia revolucionaria competente en la transformacion contextual ?[/ltr]


[ltr]Cuba llego a perseguir la homosexualidad y meterlos en la carcel. En la URSS se hizo lo propio para asegurar una renovacion generacional prohibiendo incluso el aborto para asegurar el crecimiento demografico exponencial de la sociedad. Cada experiencia trinufante marxista para la clase obrera , maniobro en cada contexto de la manera mas adecuada a este, para conseguir en todo momento fuerza de influencia , transformacion y defensa de las conquistas y del desarrollo de sus sociedades. ¿ Por qué la militancia en Occidente sin embargo hace lo contrario ? ¿ pro que en vez de buscar la potencialidad en la transformacion e influencia obteniendo fuerza sobre el apoyo de mayorias se hace lo contrario , defender causas por simple humanismo, idealismo o por buenas intenciones ? Llegando incluso a solapar otras luchas, o intereses que claramente son imperiosamente necesarias para las grandes mayorias y minorias porque repercuten en su mas elemental y basica existencia. Porque son comunes a todos y no crean ningun rechazo en nadie como e sluchar por los intereses economcios y materiales para garanrizar el bienestar a una familia.[/ltr]


[ltr]La URSS y Cuba sabian que oprimian a homosexuales, que retrocedian derechos o que tomaban decisiones que beneficiaban unas posiciones a costa de reprimir otras. ¿ por qué no aceptais que de la manera que proponeis, no estamos siendo utiles ni a los trabajadores, ni al marxismo, ni a las minorias , ni a las mayorias ?[/ltr]


[ltr]No estoy planteando si tener que reprimir derechos basicos ya conquistados de minorias. Solo que reflexionemos, a que punto pasamos de garantizar libertades basicas aceptables para los prejuicios y la indiosicrasia de una sociedad, a seguir apretando el acelerador proque unas minorias consideran que necesitan mas derechos y mas libetades[/ltr]


[ltr]La unica manera de que las minirias accedan a una minima base civilizadora de derechos y real libertad, es sobre la fuerza que puede dotar las mayorias a un proyecto progresista y desarrollista. Fuera del la tactica por desarrollar fuerza sobre el apoyo de masas, es materialmente IMPOSIBLE desarrollar ningun tipo de fuerza o defensa de conquistas sociales, laborales , intereses, preocupaciones y libertades, ni de minorias, ni de mayorias.[/ltr]


[ltr]Hizo mas la revolucion cubana por las minorias y por las mayorias, adaptandose dialecticamente al milimetro a los preojuicios, identidades y precupaciones de las masas en el contexto de la sociedad Cubana, que cualquier movimiento en occidente, que este embuido hasta el tuetano en luchas parciales de minorias desde hace decas pegandose para que haya matrimonio, adopcion, o se hable con la E para no ofender identidades no normativas, sin conseguirni derechos reales, ni derechos laborales, ni conquistas civilizadoras y progresistas, ni reales libertades para que cualquier persona se desarrolle de verdad de forma libre.[/ltr]






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