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La mano de Stalin. recopilacion.

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La mano de Stalin.  recopilacion. Empty La mano de Stalin. recopilacion.

Mensaje por Chapaev el Jue Ene 20, 2011 1:49 am

No puedo evitar descojonarme al leer ciertas noticias y quiero compartirlo con vosotros

Esta es de furbol y es sobre la influencia de Stalin en los mundiales de Moscú 2018

Moscú quiere "repatriar" futbolistas de origen ruso para 2018
REPORTAJE
Fuente: Wolfgang Jung (dpa) | 19/01/2011
MOSCÚ (dpa) - Rusia, anfitrión del Mundial de fútbol de 2018, intenta atraer a los talentos con raíces "soviéticas" que juegan en el extranjero para su equipo nacional y Moscú ha centrado la mirada especialmente en la Bundesliga alemana.

La Federación Rusa de Fútbol (RFS) desea con sumo interés que las grandes promesas de la Bundesliga Konstantin Rausch (Hannover) y Andreas Wolf (Núremberg), nacidos ambos en la antigua Unión Soviética, formen parte del equipo nacional en el Mundial 2018.

El seleccionador de Rusia, Dick Advocaat, está también interesado en Alexander Merkel, del Milan, según aseguran los medios rusos. El técnico holándes confía en infundir nuevo impulso a la "Sbornaja" con los nuevos refuerzos.

Advocaat tiene un sueño. Nada le encantaría más al entrenador de 63 años que poder actuar en Rusia como hizo en su día en su país. Entonces, en su calidad de seleccionador holandés, apostó siempre por fuertes jugadores cuyos ascendientes estaban en colonias holandesas como Surinam. Con esa "mezcla" hizo buenas experiencias.

Pero el jugador de la Bundesliga que al parecer impresionó más a Advocaat ya está descartado. Andreas Beck, del Hoffenheim, nacido en Rusia en 1987, se decidió ya por Alemania.

Alemania es el país del que más importa Rusia, ya sean piezas de automóvil, productos químicos o alimenticios. Ahora por deseo de la RFS se añadirán futbolistas con dos pasaportes.

Wolf, nacido en 1982 en la entonces repúbica soviética de Tayikistán, dio a entender ya su asentimiento, se dice en Moscú. En cambio, Rausch, nacido en Rusia en 1990, sigue indeciso. Rausch es actual internacional alemán sub 21, luego de serlo sub 17 y sub 19.

Con mirada atenta se observa también en Moscú la carrera de Alexander Merkel.

Hace dos años, el centrocampists pasó del Stuttgart al Milan. Pero el jugador de 18 años no ha recibido aún ninguna llamada de Moscú.

Sin embargo, ello no es de extrañar, como recordó hace poco la agencia estatal rusa Ria Novosti: Merkel es ciudadano alemán y de su país natal, Kazajstán, pero no de Rusia.

Sus antepasados emigraron en su día de Alemania a Rusia y sus bisabuelos nacieron en Rusia. "Somos rusos", subraya el padre, Vassili Merkel, que alega que la familia se fue a Kazajstán sólo por orden del dictador soviético Stalin.

"Alexander fue sólo kazajo porque la Unión Soviética se desmoronó dos meses antes de su nacimiento", subrayó Vassili Merkel. "Somos rusos. Por ello él quiere jugar por el equipo nacional ruso", afirma el padre.

La familia llegó a Alemania en 1998, cuando Alexander tenía seis años. Tras diversas actuaciones en la selección sub 19, Alexander Merkel dijo hace poco que sueña "como cualquier chico" en jugar algún día en el equipo nacional. Advocaat confía en que ese equipo sea el suyo y no la selección del técnico alemán Joachim Löw.

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Mensaje por Agitación el Jue Ene 20, 2011 5:44 am

Y la mano de Videla hizo que Messi jugara con argentina no te jode.

El problema de fondo es el de siempre, la beligerante destrucción de la URSS todavía propicia caos y desorden cuando se juntan los intereses de los nuevos capitalistas para repartirse la tarta. aun me acuerdo en los 90 las discusiones que había para repartirse los deportistas, fundamentalmente entre Ucrania y rusia, ya que tenían la mayoría de grandes deportistas. En las olimpiadas de Barcelona 92, que fueron las últimas amateurs de la historia, los antiguos soviéticos participaron sin bandera bajo un conglomerado mientras veían a ver como solucionaban el pollo que habían montado. Es curioso, como el acontecimeinto y el año que se supone que marcaban el despegar de España (Expo, celebraciones del quinto centenario, Olimpiadas) coindicen con un acontecimeinto que escenificaba la devacle y decadencia mundial.

Ese señor sabe que la palabra mágica para quejarte de algo y que te hagan caso en el mundo capitalista es echarle la culpa a Stalin, pero lo cierto, es que la culpa de que la nacionalidad de su hijo sea la kazajo y no la soviética, es de los capitalistas que fomentaron la disgregación de la URSS y los nacionalismos.

Ahora a joderse, si quiere jugar en un buen equipo que espere a un nuevo advenimiento de la URSS. Si no, seguramente Kazajstán le reciba con los brazos abiertos.
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Mensaje por Chapaev el Vie Mayo 20, 2011 3:52 am

¿Para cuando en 3D?

¿Stalin detrás de los aliens en el Área 51?
20/05/2011 publicado por Emilio Martínez View Comments
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¿Es la verdad más extraña que una teoría conspirativa fantástica? Un nuevo libro sobre el Área 51 que ya está generando revuelo asegura que ninguna nave espacial se estrelló en Roswell, Nuevo México, en 1947. En cambio, pudo haber sido obra de Stalin -tal vez.

De acuerdo con Annie Jacobsen, la reportera y autora de "Área 51", la nave espacial era en realidad un avión espía soviético que cayó durante una tormenta. Jacobsen afirma que estaba lleno de pilotos estrafalarios, del tamaño de niños, que habían sido genéticamente modificados. El líder de la extinta Unión Soviética Joseph Stalin esperaba causar pánico generalizado en Estados Unidos, alega la autora.

La historia se pone aún más extraña. Al parecer Stalin se había inspirado en la adaptación para radio que Orson Welles hizo en 1938 de la "Guerra de los Mundos", de HG Wells. La transmisión desató el pánico entre los escuchas, que confundieron la obra con una invasión alienígena. (Más tarde, los estudiosos del episodio afirmaron que los medios exageraron la dimensión de la respuesta de alarma entre los oyentes.)

¿Y esos aviadores tan parecidos a ET? Eran experimentos científicos creados por el "Ángel de la Muerte", el doctor nazi Josef Mengele, para la extinta URSS después de la guerra. El vuelo fue dirigido por control remoto, según cuenta el libro, y estaba repleto de "niños con apariencia de aliens".

Según la fuente de Jacobsen, un ingeniero retirado que participó en el proyecto a finales de 1978, la apariencia de los experimentos humanos podría explicar las teorías de la conspiración alienígena: "Ellos fueron grotescamente deformados, pero todos a imagen y semejanza. Tenían las cabezas inusualmente grandes y ojos de gran tamaño con forma extraña".

¿Será cierto? No hay manera de probarlo. Los documentos alrededor del incidente de Roswell son aún clasificados -al igual que prácticamente toda la información relacionada con el lugar del misterio.

Aún así, la falta de evidencia no ha precisamente frenado las especulaciones sobre el libro en el circuito mediático y la Web. En las últimas horas, las búsquedas de "Área 51 libro" se dispararon en un 30 por ciento. Y el tomo no está escrito por un conspirador trastornado, sino por una periodista respetada.

Incluso el New York Times le da crédito en su crítica: "Aunque esta tesis sobre OVNIs es solo una adición precipitada a lo que de otra forma sería un libro de pura investigación sobre aviación e historia militar, la misma causa una impresión indeleble. ‘Área 51′ es susceptible a ser reconocido como una provocación de la ciencia ficción".

Pero puede ser que el libro solo genere una provocación fantástica. Después de todo, si el gobierno no aclara lo que ocurrió en 1947, aún cuando no hubiera conspiración, las historias del "Incidente de Roswell" seguirán siendo solo eso.

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Mensaje por Kraskom el Vie Mayo 20, 2011 4:48 am

Bueno, bueno, bueno. Se ve que con tal de desprestigiar a la Unión Soviética se puede decir cualquier estupidez y siempre habrá algún medio de comunicación dispuesto a publicarlo.. Cada día creo más firmemente que internet se ha convertido en la red global de mentiras
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Mensaje por NSV Liit el Vie Mayo 20, 2011 8:49 pm

Agitación escribió:
Ese señor sabe que la palabra mágica para quejarte de algo y que te hagan caso en el mundo capitalista es echarle la culpa a Stalin, pero lo cierto, es que la culpa de que la nacionalidad de su hijo sea la kazajo y no la soviética, es de los capitalistas que fomentaron la disgregación de la URSS y los nacionalismos.

Ahora a joderse, si quiere jugar en un buen equipo que espere a un nuevo advenimiento de la URSS. Si no, seguramente Kazajstán le reciba con los brazos abiertos.

Totalmente de acuerdo, camarada.
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Mensaje por Chapaev el Jue Abr 26, 2012 3:20 pm

Esta es buenísima, sale hasta Mao:

Cuando Stalin ordenó a los agentes del KGB asesinar a John Wayne


Por cierto murio de cancer, sí, pero provocado por pruebas atómicas a cielo abierto en Nevada, y no se contaminó el solo, no... pero esa es otra historia.
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Mensaje por Platon el Jue Abr 26, 2012 3:35 pm

Interesante thread. Estas son algunas de los últimos días.

El rey frente al tirano

IGNACIO GRACIA NORIEGA «De Buonaparte y de los Borbones» (Acantilado, 2011), de Chateaubriand, es un panfleto. A un panfleto no se le pueden pedir ecuanimidad, objetividad ni opiniones moderadas. En cambio, es muy difícil encontrar un panfleto escrito con prosa grandiosa, con elocuencia desbordante. Por lo general, los panfletos los confeccionan plumíferos de tercera clase decididos a ser, cuando menos, miembros del comité. Pero Chateaubriand es uno de los más grandes escritores de Francia, y liberada su prosa de los amaneramientos del primer romanticismo, en este panfleto encontramos la expresión majestuosa de las «Memorias de ultratumba» y de las «Cartas y piezas auténticas referidas a la vida y muerte de S. A. R. el duque de Berry». Una adecuada traducción de José Ramón Monreal permite que esa prosa resuene en nuestra lengua casi como en la original.

El panfleto fue escrito en 1814, cuando, después de la desastrosa campaña de Rusia, Napoleón hubo de renunciar a su corona y a su manto de armiño y París fue ocupado por los aliados, quienes, según precisa Chateaubriand, entraron como liberadores en lugar de hacerlo como conquistadores. La versión de Chateaubriand, en este punto como en los demás que trata, es un tanto unilateral: cualquier cosa es buena siempre que sea mala para el derrotado emperador, a quien denomina con su apellido civil, Buonaparte (lo que exasperaba a Napoleón en Santa Elena, cuando Hudson Lowe se dirigía a él llamándole «general Bonaparte»). A juicio de Chateaubriand, su caída no deja un vacío, y él tiene muy claro lo que vendrá después: «Si rechazamos a Buonaparte, ¿quién ocupará su puesto? El rey».

Para justificar al rey, traza un retrato tan ideal como idílico de la monarquía oponiéndola a la tiranía encarnada por Napoleón (es decir, «Buonaparte»). Aunque en su exaltación monárquica y en su aborrecimiento antibonapartista, Chateaubriand no atina a referirse al tiempo presente, sino al pasado y al futuro: la monarquía que él propone sólo existió en las leyendas y en los cuentos de hadas, y el tirano que describe con tintas tan recargadas no es una figura de aquel tiempo, sino mucho más moderna: pues no concibe al tirano, sino al dictador.

Se ha dicho, exageradamente, que Stalin procede de Robespierre y Hitler de Napoleón. No es cierto, porque tanto Stalin como Hitler eran de mucha más baja catadura. Napoleón nunca podría ser Hitler, porque aunque el sueño de la razón engendra monstruos, Napoleón era heredero de la Ilustración, se quiera o no. En cambio, Hitler fue producto del extraño maridaje y confusión entre la ciencia, la técnica y un sentido lineal del progreso.

En este panfleto, Chateaubriand no muestra la menor fascinación frente a Buonaparte (a quien le niega su aspecto luminoso: Napoleón). Escribe en nombre de la tradición y de la libertad: «Bajo el reinado de los tiranos, todas las leyes morales están en cierto modo suspendidas», y añade algo que conviene recordar en toda época frente a los atisbos malignos a la «ingeniería social»: «Las instituciones de los pueblos son obra del tiempo y de la experiencia». El tiempo y la experiencia avalan a la monarquía, aunque la restauración borbónica en Francia duró tanto como la vida del propio Chateaubriand: hasta 1848. No obstante, en época de desconcierto, la monarquía representa un papel moderador y unificador, aunque los Borbones de Francia no hayan aprovechado aquella oportunidad histórica.

Iván García Pelayo / músico y candidato a la SGAE: «Bautista no es ni Hitler ni Stalin»

MADRID- Aunque el candidato parece empeñado en aquello de «programa, programa, programa», también queremos preguntarle por su opinión sobre el pasado de la entidad y su conexión con el futuro.

–¿Cómo será la nueva SGAE que pregonan? ¿Seguirá de espaldas a internet?
–No le ha dado la espalda, estaba contra la oferta que no fuera legal. Es cierto que faltan estructuras. La SGAE es excesivamente departamental, tiene poca capacidad nodal y de interacción. La nueva entidad debe trabajar con un criterio de aproximación a internet, con una ventanilla única que también gestione el copyleft. También hay que revisar el tarifario, no podemos acercanos al cliente de esta manera, por ejemplo, hoy en los conciertos nadie va a caché, sino a taquilla.

–¿No tienen nada que decir de los últimos años de Gobierno de la entidad?
-Los dos años finales de Teddy son tan problemáticos como los últimos diez meses. Tenemos una herencia muy problemática. No vamos a criticar nada que no diga antes un juez.

–¿No les valen las auditorías externas que acaban de presentar a la Junta Directiva?
–Aún no las conocemos. Si tenemos responsabilidad de gobierno pediremos nuevas. A veces se hablan de auditorías que no se trata tales, como las de López Vilas, que sólo de juicios de valor. ¿Cuánto ha costado ese informe para no ser nada técnico? Estamos sufriendo el final del periodo de Bautista, que tuvo cosas mal hechas, y luego diez meses de absoluto descontrol. La comisión rectora no ha cambiado nada de lo que había, únicamente han purgado algunas cosas.

–¿Le molesta que le consideren «teddysta»?
-Hay cosas que entendemos que se han hecho bien y otras muchas que no. Una de las grandes ideas de Bautista es Arteria, pero nadie dice que ya no existe como red. Es muy interesante hacer ruido y confundir. En nuestro programa no prometemos que la vayamos a reactivar, y eso no creo que sea muy «teddysta». Los problemas son gravísimos, pero no quiero entrar en el ruido mediático. Bautista no es ni Hitler, ni Stalin, simplemente una persona imputada como agente pasivo. Parece que hablamos del demonio.

–¿Las «inversiones caprichosas», los derechos no identificados... no les preocupa?
–Claro que sí, y tenemos soluciones en el programa; pero nadie dice que hay que adecuar la estructura de la SGAE a los nuevos tiemposporque no es políticamente correcto.

Más críticas contra obispo por comparar a Obama con Hitler

Más de un centenar de profesores de la Universidad Notre Dame enviaron una carta al obispo de Peoria, Illinois, Daniel Jenky exigiéndole que renuncie a su comentario donde compara al presidente Barack Obama con Adolfo Hitler y Joseph Stalin.

En la carta, los profesores además urgieron a la Universidad que se aleje de los “comentarios incendiarios” de Jenky.

“Los comentario de Jenky demuestran su ignorancia con la historia, su insensibilidad a las víctimas del genocidio y su falta de juicio”, dice la carta que fue enviada a directivos de la Universidad católica esta semana y que fue firmada por 131 profesores de diferentes campos.

Jenky dijo en la homilía en la catedral St. Mary de ese poblado el 15 de abril que “Hitler y Stalin, en sus mejores momentos, sólo toleraban algunas iglesias abiertas, pero no toleraban que compitieran con el estado sobre la educación, los servicios sociales y el cuidado médico. En clara violación a nuestros derechos a la primera enmienda, Barack Obama con su agenda radical y secularista extrema y pro aborto parece que intentan seguir ese camino”.

Esta es la segunda ocasión que se reprueba al obispo.

Anteriormente, Lonnie Nasatir, el director regional de la Liga Antidifamación (Anti Defamation League, ADL) reprobó las declaraciones del obispo Jenky, al indicar que “mientras uno es libre de estar de acuerdo o desacuerdo con las políticas sociales (de Obama) y su postura sobre el tema del aborto, sugerir que su administración mueve al país hacia las sociedad intolerante de la Alemania Nazi de Hitler o la soviética de Stalin es indignante, insultante y completamente desmesurado”.

Los profesores exigen en la carta que Jenky renuncie de manera pública a su analogía destructiva o que renuncie como miembro de la Junta Directiva de la Universidad.

Sin embargo, Patricia Gibson, canciller de la Diócesis de Peoria, indicó que las declaraciones de Jenky fueron tomadas fuera de contexto y que sólo estaba tomando un ejemplo histórico para ilustrar su punto.
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Mensaje por Chapaev el Jue Sep 06, 2012 9:35 am

Este articulo es apoteosico, con tiempo lo desmenuzo:


06-09-2012

Entrevista con Irina Scherbakowa, ex profesora de Historia en la Universidad de Moscú
“Stalin funciona como pantalla de proyección”

Stefan Reinecke
Sin Permiso / TAZ

La historiadora Irina Scherbakova, entrevistada por Stefan Reinecke para el diario taz, sobrpor qué Stalin vuelve a ser visto en Rusia como un líder fuerte mientras sus crímenes pasan a un segundo plano.


¿Hay en la sociedad rusa un renacimiento de Stalin?


Irina Scherbakova: En general puede decirse que no. La sociedad rusa está profundamente dividida. Lo muestran, también, las fuertes discusiones existentes en torno a la figura de Stalin. Una parte de la sociedad rusa vuelve a celebrar a Stalin como símbolo de la Unión Soviética, de un estado fuerte.

Si una parte de la sociedad rusa vuelve a celebrar a Stalin, la respuesta correcta es que si que hay un renacimiento de Stalin, digo yo.

¿Qué es lo que fascina en el 2012 de Stalin?

El culto a la personalidad de Stalin ha de considerarse históricamente. Ya en época de Brézhnev apareció la imagen de Stalin como contrapunto vital a un politburó senil. Algo parecido ocurrió en los noventa durante la era Yeltsin, cuando el estado era débil y la ola de privatizaciones fue para muchos una catástrofe. A mediados de los noventa Stalin se convirtió en una pantalla de proyección para los deseos de la población de un líder fuerte, algo que puede considerarse como un impulso nostálgico.

¿Qué aspecto tiene la imagen de Stalin con Putin?

Putin se presentó a sí mismo desde el comienzo como un dirigente fuerte. La democracia y la libertad de prensa no juegan en esa presentación ningún rol, mientras que se otorga al patriotismo y la imagen de una Rusia fuerte una gran importancia. Durante la legislatura de Putin éste fue cada vez más nuestro discurso histórico, que podría resumirse tal que así: pongamos punto y final a la presentación negativa de nuestro pasado, veamos lo positivo en nuestra historia. Así lo formuló el propio Putin. Un papel clave en este discurso lo juega, en consecuencia, la victoria en 1945 en la Gran guerra patria, con Stalin como supuesto artífice de esta victoria.

¿Los crímenes del estalinismo pasan de ese modo a un segundo plano?

No sólo pasan a un segundo plano, sino que desaparecen o son relativizados hasta hacerlos irreconocibles. Pero el mito de Stalin se alimenta hoy de otras causas, concretamente de la insatisfacción con el presente. Para muchos rusos los gobernantes actuales hacen como si fueran fuertes y patrióticos, pero en realidad son corruptos, tienen su dinero en el extranjero y envían a sus hijos a las mejores escuelas británicas. Stalin es en esta fantasía la imagen completamente opuesta a esta élite, un dirigente popular modesto, sencillo, auténtico.

¿Es por ese motivo tan difícil reconocer los crímenes del estalinismo?

El motivo principal es que no hay ninguna narrativa para el estalinismo, en cualquier caso ninguna narrativa sencilla. En el estalinismo no es fácil distinguir con frecuencia a las víctimas de los criminales, que a menudo se convirtieron en víctimas, y eso realmente es lo que caracteriza al sistema: que cualquiera podía llegar a convertirse en una víctima de él. Todos eran hasta cierto punto parte del sistema. Hubo víctimas que terminaron en el gulag y continuaron en él siendo firmes partidarios de este sistema.

No hay, pues, a diferencia de otros crímenes colectivos, como el genocidio, una identidad colectiva como víctimas.

Exacto. Tome el ejemplo del conocido mariscal Tujachevski. En 1921 reprimió brutalmente las insurrecciones campesinas y la revuelta en Kronstadt. Ese mismo año se convirtió en la cabeza visible del Ejército rojo. En 1937 fue ejecutado por Stalin durante el Gran terror. ¿Tujachevski es criminal o víctima? Ambas cosas. ¿Qué ocurre con los agentes del NKVD [servicios secretos, anterior al KGB, N.T.] que asesinaron y torturaron y acabaron ellos mismos siendo torturados y asesinados? Sus familias, sus hijos y sus nietos los consideran víctimas. En un cierto sentido lo son, pero que también fueron autores de crímenes brutales es algo que, hasta el día de hoy, es relativizado. Hubo cientos de miles de personas que en las reuniones de los colectivos de trabajo durante el Gran terror simplemente aprobaron lo que sucedía y reclamaron la muerte de los llamados enemigos del pueblo. Por miedo, por adaptación al sistema o por convicción.

¿Era un sistema que convertía a prácticamente todo el mundo en sus defensores y potenciales víctimas?

Sí. Aunque muy, muy debilitada, también se daba esta constelación en la RDA [República Democrática Alemana]. También allí muchos se sintieron como víctimas del sistema aunque, al mismo tiempo, participasen de él, en parte como autoprotección. Esta frontera borrosa aumenta en el estalinismo enormemente debido a la hipocresía, algo que quizá no hubo en el nacionalsocialismo. En el nacionalsocialismo hubo mentiras. Goebbeles se convirtió en el símbolo de estas mentiras propagandísticas. Pero cualquiera que tuviera interés en conocerla sabía cuál era la doctrina racista de los nazis. En la Unión Soviética, por el contrario, el Terror estuvo encubierto por una monstruosa hipocresía. Porque se reverenciaba la solidaridad, la liberación de la humanidad, el internacionalismo. Esta dicotomía entre el ideal oficial y el crudo terror llegó al absurdo en los testimonios de los procesos de Moscú de los años treinta, en los cuales las víctimas justificaban su propia condena a muerte.

Sólo existen unas pocas imágenes de los crímenes del estalinismo. ¿Qué significa eso para la memoria colectiva?

Es un problema difícil. Nos hemos acostumbrado a visualizarlo todo. Sobre todo los jóvenes necesitan imágenes, mucho más que antes. Lo literario, el que yo crecí, ha perdido importancia. Los libros jugaban para nosotros un gran papel. En 1974 leí, o mejor dicho devoré, Archipiélago Gulag de Solzhenitsyn. Además, en mi generación muchos conocían muchos testimonios directos o a los hijos de los asesinados o encarcelados. Este recuerdo familiar directo desaparece y lo hace cada vez más. Sin embargo hay algo interesante que en Europa occidental apenas es tenido en cuenta...

¿Concretamente?

En la memoria familiar en Rusia hay un tipo de recuerdo mítico deformado de la época del Terror de Stalin. La diferencia entre el gulag y la vida “normal” a menudo no era demasiado grande. El hambre, el frío, la pobreza y los barracones eran algo típico en la vida diaria de muchas aldeas rusas. El recuerdo de esta pobreza extrema es un componente de la memoria familiar en Rusia. En cierto modo el recuerdo del gulag ha quedado anulado por él, queda eclipsado por esta mitificación. Un lugar común es, por ejemplo, el recuerdo de un bisabuelo que era un campesino próspero y más tarde fue expropiado y encarcelado. O la memoria de una vida dura y caracterizada por las privaciones, la opresión y la violencia, al mismo tiempo que se dice que Stalin fue un dirigente bueno y sabio. Éstas son las paradojas de la sociedad rusa, de su división, y a menudo también de la conciencia histórica patriarcal.

… en la que vuelven a aparecer la ambivalencia entre víctima y autor de los hechos del estalinismo.

Ésa es la cuestión clave, a la que se vuelve una y otra vez. Considere por ejemplo a Yeltsin. Su padre fue deskulakizado, esto es, expropiado, encarcelado y condenado a un gulag. A pesar de ello –o quizá debido a ello, y con redobladas fuerzas– Yeltsin se labró una carrera en el partido. Con Gorbachov ocurre algo parecido. Su bisabuelo también fue arrestado.

¿El culto a Stalin ha de tomarse en el 2012 en serio o es un fenómeno pop?

Yo no hablaría de culto a Stalin. Según las encuestas, el 30% de la población considera a Stalin una gran figura de la historia, pero a sólo unos pocos, un 3%, le gustaría vivir en aquella época. Sí, la imagen mediática de Stalin se ha convertido en un fenómeno 'pop'. El estalinismo se asocia para muchos a algo horroroso y sangriento, la acción y el mal. En comparación, una vida civil normal se presenta como algo bastante insípido. La televisión rusa vive en buena medida de ello. Hay un sinfín de series de televisión en Rusia ambientadas en la década de los treinta. Estas series no son incondicionalmente proestalinistas, pero trivializan el pasado, lo convierten en algo kitsch. En Alemania se dice a menudo que los documentales de Guido Knopp banalizan el nazismo. Imagínese a Guido Knopp elevado al cuadrado y como ficción y entonces tendrá usted una idea del aspecto de estas series ambientadas en la época de Stalin. Con todo, parece que la televisión comienza a cansarse de Stalin. El incentivo de romper un tabú ha desaparecido.

¿Hay en Moscú lugares que recuerden a las víctimas de Stalin?

Muy pocos. Hay una placa en memoria del mariscal Tujachevski en la casa en que vivió. Sin embargo no se menciona el motivo por el que murió en 1937. Esto ocurre a menudo. Las casas en que se planearon y llevaron a cabo los asesinatos apenas tienen placas que lo recuerden. Nosotros, la organización del memorial, hemos luchado durante mucho tiempo para que la sede del Colegio militar del Tribunal Superior, donde más de 30.000 personas fueron condenadas a muerte en procesos rápidos, se convierta en un museo. En su lugar se quiso construir un centro comercial. Al final conseguimos que la casa se declarase patrimonio histórico. Pero no existe nada parecido a la “Topografía del terror” de Berlín. La resistencia contra todo lo que recuerda al terror de Stalin, a los museos, monumentos o placas, es enorme. La Lubyanka, donde miles de personas fueron torturadas y asesinadas, sigue siendo, hoy como ayer, la sede de los servicios secretos rusos, el FSB.

¿Es un símbolo de que la psicopatología del estalinismo se extiende hasta el presente?

Para una parte de la sociedad, sí. Stalin sigue siendo para muchos un símbolo de una época mejor, una época en la que Occidente temía al imperio soviético. En el fondo no se encuentra más que un sentimiento de inferioridad profundamente arraigado. En parte se trata de una fantasía de venganza adolescente y en parte de sumisión patriarcal. Creo en cualquier caso que con las protestas contra Putin ha comenzado algo nuevo. Debido al reparto sumamente injusto de la riqueza contamos en Rusia, como ocurre también en Europa occidental, con un movimiento de izquierdas en auge. Pero se trata de una izquierda que nada tiene que ver ya con Stalin. Eso muestran también las encuestas: quien es joven y tiene una formación no es ya receptivo a una imagen positiva de Stalin. Ésa es nuestra esperanza.
Irina Scherbakowa es profesora de Historia en la Universidad de Moscú.



Traducción para www.sinpermiso.info: Àngel Ferrero

Fuente: http://www.sinpermiso.info/textos/index.php?id=5216




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Mensaje por norman el Dom Sep 16, 2012 1:10 am

que linda , tiene titulo de historia pero sabe mas un perro. es muy notable la falta de educacion sovietica en los profesores de la epoca capitalista, no buscan solo se quedan con lo que dicen los "otros", al parecer no a visto o oido que fueron falsificados muchos documentos de la epoca de Stalin y que si se hubiera habido tales genocidios como jodido nadie dijo nada, ni los gringos ni los ingleses dijeron nada, que interesante solo hablaron hasta que aparecieron los nazis con sus historias en escena
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Mensaje por pedrocasca el Dom Sep 16, 2012 4:03 am

Chapaev escribió:Esta es buenísima, sale hasta Mao:

Cuando Stalin ordenó a los agentes del KGB asesinar a John Wayne

Por cierto murio de cancer, sí, pero provocado por pruebas atómicas a cielo abierto en Nevada, y no se contaminó el solo, no... pero esa es otra historia.

En agosto de 2012 la revista Historia y vida (nº 533) ha publicado el artículo:

Las siete vidas de John Wayne

escrito por Carlos Joric

excelente formato pdf - 8 páginas ilustradas

Estuvo en el punto de mira de Josef Stalin, luego en el de comunistas americanos y finalmente en el de Mao Zedong. La gran estrella del western y símbolo de la lucha anticomunista logró sobrevivir a varios intentos de asesinato.

Si alguien lo quiere leer o descargar:

http://www.mediafire.com/view/?v1j6j91rba041p6
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La mano de Stalin.  recopilacion. Empty Re: La mano de Stalin. recopilacion.

Mensaje por ArmaTuMente el Dom Sep 16, 2012 3:08 pm

pedrocasca escribió:
Chapaev escribió:Esta es buenísima, sale hasta Mao:

Cuando Stalin ordenó a los agentes del KGB asesinar a John Wayne

Por cierto murio de cancer, sí, pero provocado por pruebas atómicas a cielo abierto en Nevada, y no se contaminó el solo, no... pero esa es otra historia.

En agosto de 2012 la revista Historia y vida (nº 533) ha publicado el artículo:

Las siete vidas de John Wayne

escrito por Carlos Joric

excelente formato pdf - 8 páginas ilustradas

Estuvo en el punto de mira de Josef Stalin, luego en el de comunistas americanos y finalmente en el de Mao Zedong. La gran estrella del western y símbolo de la lucha anticomunista logró sobrevivir a varios intentos de asesinato.

Si alguien lo quiere leer o descargar:

http://www.mediafire.com/view/?v1j6j91rba041p6

Quiero agregar que además lo de John Wayne también lo afirma "La corte del Zar Rojo", que es una soberana chorrada de libro.
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Mensaje por granados el Lun Sep 17, 2012 2:21 pm

El artículo de esta tal Irina,lo leí hace unos dias en el blog "Estación soviética",está claro que para pseudohistoriador y para decir estupideces, vale cualquiera.
No me extraña que el artículo haya sido traducido por los Trotskistas de "Sin permiso",no tienen remedio.


salud.
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Mensaje por Chapaev el Mar Mayo 14, 2013 3:58 am

De como el anticomunismo del grupo Vocento publicita la venta de bustos de stalin en la duma rusa...xDDD

en la primera planta de la Duma, los bustos en bronce de Stalin se venden entre 6.000 y 30.000 rublos (125 a 750 euros) y las estatuillas de 8.000 a 18.000 rublos (200 a 450 euros)

(Esta es la noticia, el resto propaganda)

http://www.abc.es/internacional/20130514/rc-estatuilla-stalin-como-recuerdo-201305140116.html
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Mensaje por Chapaev el Mar Nov 12, 2013 8:29 am

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Mensaje por Chapaev el Miér Dic 25, 2013 4:13 pm

Esta vez no es la mano, es el puño

Los revisionistas no tienen mas remedio que rendirse ante su bestia Negra: Jose Stalin

blog de josafat escribió:Como viene siendo tradición, cada 21 de diciembre, los dirigentes del PCFR (y cualquier ciudadano que lo desee), rinden tributo a la figura de Stalin, en el aniversario de su natalicio (este año es el 134), colocando claveles rojos en su tumba en la muralla del Kremlin. Tras la ofrenda, Ziugánov ofrece unas declaraciones ante los medios, donde además de recordar la relevancia histórica de la figura de Stalin, da un repaso a la actualidad.
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Mensaje por Chapaev el Jue Oct 23, 2014 7:35 am

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Mensaje por Chapaev el Dom Mayo 15, 2016 9:21 am

http://www.bbc.com/mundo/noticias/2016/05/160514_ucrania_gana_eurovision_2016_ps

Stalin gana la edición de eurovision el año antes del centenario.

Ni el cid.
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Mensaje por NacionalComunista el Dom Mayo 15, 2016 9:09 pm

la demonización de Stalin y Mao es brutal, que tuvieron sus errores, tal vez, eran humanos pero de ahí a ponerlos como genocidas mayores que Hitler está fuera de todo fundamento.

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