Ernesto "Che" Guevara y el marxismo-leninismo

    Compartir

    JMenéndez
    Gran camarada
    Gran camarada

    Cantidad de envíos: 114
    Reputación: 121
    Fecha de inscripción: 01/06/2010

    Re: Ernesto "Che" Guevara y el marxismo-leninismo

    Mensaje por JMenéndez el Jue Ene 06, 2011 9:52 pm

    Aha, así que yo me dedico a copipegar sin discernir entre lo que dicen unos y otros. Qué gracioso eres bolche. De todas formas fíjate bien en lo yo copipegué del discurso de Fidel y compara con las tesis de tus amigos maoístas, para que compruebes que son justamente los maoistas los que han copipegado las mentiras de los trotskistas. No hay nada que discernir, es exactamente una copia una de otra.

    Claro, según tú que las fuentes sean reaccionarias no implica la falta de objetividad de las asquerosas tesis, y así nos quieres convencer de que tú eres comunista y para colmo te permites llenarte la boca de materialismo dialéctico. Mira, tú no eres más que un egocéntrico de foro que ha quedado con el culo al aire, al igual que tus queridos maoístas, y no le ha quedado más remedio que recurrir al pataleo estúpido para tratar de limpiar sus cagadas.

    Razion
    Miembro del Soviet
    Miembro del Soviet

    Cantidad de envíos: 1036
    Reputación: 1114
    Fecha de inscripción: 29/09/2011

    Re: Ernesto "Che" Guevara y el marxismo-leninismo

    Mensaje por Razion el Lun Oct 10, 2011 7:10 pm

    Con respecto al antitrotskismo del Che. Es verdad que estigmatizaba a los trotskistas, pero eso no impidió que muchos de los revolucionarios que estuvieron cercanos a él hayan provenido del trotkismo. Antes de reunirse con Silvio Frondizi, el Ché había marcado el aspecto negativo del hecho de que fuera trotskista, sin embargo eso no impidió que se entrevistara. De hecho el che se ha entrevistado con personajes de las mas variadas tendencias políticas (dentro de la izquierda), no era un Stalinista dogmático ni mucho menos. Regis Debray tampoco proviene del stalinismo y fue muy cercano al Che hasta su asesinato. Con respecto a la supuesta ruptura entre el Che y Fidel, ya el Comandante ha hablado varias veces a cerca de eso, y del error que para él significaba que el che fuera en primera instancia del foco guerrillero en Bolivia. ¿Diferencias, discusiones y demás implican ruptura? Acaso no existen discusiones fuertes entre los cuadros revolucionarios, el solo remitirse a las experiencias guerrilleras latinoamericanas demostrará que esta lleno de estos casos, sin que implique ruptura. En Argentina cuando el ERP (Guevarista, hizo la inversa al Che, primero cercano al trotskismo, dentro de la cuarta, y luego enfrentado al mismo, en el MCI) lanzó su ataque a Monte Chingolo, una operación que había sido infiltrada, hubo discusiónes fuertes entre los comandantes, Santucho y Urteaga (creo, no recuerdo bien), a cerca del inconveniente del operativo. Esto es a modo de ejemplo y no intento utilizarlo como argumento ni mucho menos. Pero si me parece que discutir, si entre el Che y Fidel existió ruptura, cuando no representan tendencias políticas diferentes (no es Trotsky vs Stalin, con argumentos, documentos, tribunas, opuestas donde hay material para analizar y discutir), ni fracciones, ni nada, y solo se toman como ejemplos hechos aislados, es quedarse en lo anecdotico, y entrar en discusiones que no sirven para nada a la construcción política.

    bandadaroja
    Miembro del Soviet
    Miembro del Soviet

    Cantidad de envíos: 755
    Reputación: 752
    Fecha de inscripción: 11/07/2011
    Edad: 28

    Re: Ernesto "Che" Guevara y el marxismo-leninismo

    Mensaje por bandadaroja el Mar Oct 11, 2011 3:12 am

    RDC y Bolche defendiendo al Ché?. Por favor. ¡Aquí huele a sapos! Si su partido antes de disfrazarse de maoístas (revisionistas y delatores) le dieron la espalda en Bolivia, o no se acuerdan? Qué dices delator Echazú, es falso acaso?, Ahora te remuerde la conciencia? Ustedes miserables del PC MLM de Bolivia son expertos en traicionar y delatar. Ahí te dejo algo a ver si reflexionas de mejor manera:

    De ninguna manera podría desconocer en el “Che” Guevara la fortaleza, entrega y sacrificio que tienen aquellos hombres y mujeres que deciden luchar contra el imperialismo y las fuerzas de la opresión.

    Parto del criterio de que Guevara no fue “único”, por el contrario, como él muchos, cientos, miles de hombres que exactamente con la misma vehemencia han dado su vida por la revolución.

    Sin embargo reconocer ese aspecto de Guevara de ninguna manera debe hacernos perder la perspectiva del contenido ideológico que ha representado para los pueblos del mundo el Guevarismo como una concepción que distorsiona lo esencial de la ideología del proletariado y que fácilmente pudo constituirse en un instrumento “ideológico” de la ambigüedad pequeña burguesía y el anarquismo para terminar entorpeciendo los objetivos estratégicos del proletariado y masas explotadas del mundo.

    Ha sido precisamente de esta vaguedad ideológica de la pequeña burguesía que el imperialismo se ha aprovechado para pretender simplificar el esfuerzo de los pueblos del mundo por hacer la historia en un solo individuo al que lo han pintado como irrepetible y con ello la imposibilidad de que surjan nuevas revoluciones.

    El Guevarismo como una corriente revisionista y reformista que ha calado en el ideario del anarquismo y la pequeña burguesía esgrime concepciones que transgreden los principios más elementales del marxismo. Entre otros cito los siguientes:

    • El guevarismo niega la teoría revolucionaria.
    • El proyecto de Liberación Nacional solo se lo direcciona en contra del imperialismo yanqui negando la necesaria lucha contra otras manifestaciones del imperialismo en el mundo.
    • Contrapone al internacionalismo proletario la teoría de la Revolución Continental.
    • Considera que el enemigo del mundo es el imperialismo yanqui, incluido su proletariado y pueblo.
    • Niega el papel del partido para dar paso a las organizaciones político-militares.
    • Considera la estrategia del “foco” como fundamental, negando entre otras cosas el papel de las masas y exhorta el papel de de un “grupo de valientes” sobre el papel de la clase y las masas.
    • Plantea que el eje principal de la revolución es la lucha armada y que en torno a ella deben orbitar todas las formas de lucha, incluida la parlamentaria.

    El día del guerrillero heroico, una apología al revisionismo, al romanticismo pequeño burgués. Para nosotros, los comunistas el 8 de octubre se conmemoran un aniversario más de la muerte del Ché y de otros valiosos combatientes que murieron convictos de una corriente ideológica pequeña-burguesa incompatible con los requerimientos del proletariado y pueblos del mundo.




    Razion
    Miembro del Soviet
    Miembro del Soviet

    Cantidad de envíos: 1036
    Reputación: 1114
    Fecha de inscripción: 29/09/2011

    Re: Ernesto "Che" Guevara y el marxismo-leninismo

    Mensaje por Razion el Mar Oct 11, 2011 1:12 pm

    bandadaroja escribió:

    El Guevarismo como una corriente revisionista y reformista que ha calado en el ideario del anarquismo y la pequeña burguesía esgrime concepciones que transgreden los principios más elementales del marxismo. Entre otros cito los siguientes:

    • El guevarismo niega la teoría revolucionaria.
    • El proyecto de Liberación Nacional solo se lo direcciona en contra del imperialismo yanqui negando la necesaria lucha contra otras manifestaciones del imperialismo en el mundo.
    • Contrapone al internacionalismo proletario la teoría de la Revolución Continental.
    • Considera que el enemigo del mundo es el imperialismo yanqui, incluido su proletariado y pueblo.
    • Niega el papel del partido para dar paso a las organizaciones político-militares.
    • Considera la estrategia del “foco” como fundamental, negando entre otras cosas el papel de las masas y exhorta el papel de de un “grupo de valientes” sobre el papel de la clase y las masas.
    • Plantea que el eje principal de la revolución es la lucha armada y que en torno a ella deben orbitar todas las formas de lucha, incluida la parlamentaria.



    Bandadaroja, no puedo estar mas en desacuerdo con estos puntos. El primero, por sobre todo, en que basas que niegue la "teroía revolucionaria", tomando al guevarismo como una corriente que ha calado muy fuerte en Argentina, y como una corriente dinámica que ha sido construída tanto por el Comandante Guevara, de quien se toman los principios y lineamientos generales, pero ha sido enriquecida por los diferentes partidos guerrilleros. El Partido Revolucionario de los Trabajadores, partido ejemplo Marxista Leninista, considerado guevarista, propone la teorización revolucionaria, pero hace fuerza en la máxima "sin práctica revolucionaria no hay teoría revolucionaria" parafraseando a Lenin, y mostrando la clara diferencia para con otros partidos de izquierda. Y es el Partido quien dirije las armas, esto se contrapone al foco guerrillero, pero es guevarismo. Si quieren trato de buscar documentos del partido, porque esto último puede abrir una discusión por lo pronto los cito, "A vencer o Morir" dos tomos.
    El Proyecto de Liberación Nacional, no es solo contra el imperialismo yanqui, Argentina fue una nación dependiente del imperialismo británico, antes de pasar a depender del yanqui, pero durante la mayor parte de la vida del Che aquí, hasta el gobierno de Juan Perón. No ha teorizado contra el imperialismo británico, pero si contra el imperialismo en general. Y si se toma como gran enemigo a EEUU, es porque era la potencia imperialista indiscutida, pero por sobre todo, el ejemplo de liberación del Che, no es cuba. Es Vietnam. Y Vietnam en esa época había dado la guerra de liberación contra el imperialismo Francés, y la estaba dando contra el Yanqui.
    El CHe principalmente critica y contrapone el "proyecto" revolucionario al proyecto burgués, la sociedad socialista al régimen capitalista, "Revolución socialista o caricatura de revolución". No defiende los procesos nacionales burgueses. Indica como necesario el viraje de los procesos Nacionalistas Revolucionarios hacia el Socialismo, y no es el único que lo hace, es la interpretación mas fiel del Leninismo. Por lo tanto no hay una contraposición con el Internacionalismo.
    La estrategia del foco es fundamental, pero no esta desligada de las masas, y hay un papel central de la lucha armada, no se de donde se saca eso de "incluída la parlamentaria".
    Lo que considera al pueblo yanqui enemigo es un disparate. Los cubanos en general nunca tuvieron al pueblo yanqui como enemigo, hay mas que suficientes declaraciones al respecto, Fidel se cansa de decirlo todo el tiempo.
    Todo requeriría citas compañeros, lo sé, pero leer al che es facil y encontrar a las cosas que hago referencia.

      Fecha y hora actual: Sáb Mayo 26, 2012 9:43 pm