Quiero abrir un debate idologico sobre las teoria de Socrates y su concepto dela politica. Sus dialogos recogen exencias comunista muy interesante y aportan ideas
muy interesante sobre como debe ser un Estado "perfecto"
DIOMEDESS

Muevo a debates

No sé, yo no me he leído el libro, pero tengo intención de ello.

Yo lo he leído y lo mejor es el inicio de un capítulo, creo que el 6, donde habla de la caverna que, para mí, es una explicación marxista del concepto de ideología, que es clave.
Peor el Estado perfecto no existe; eso es ideallismo.

Demofilo escribió:Yo lo he leído y lo mejor es el inicio de un capítulo, creo que el 6, donde habla de la caverna que, para mí, es una explicación marxista del concepto de ideología, que es clave.
Peor el Estado perfecto no existe; eso es ideallismo.

Es el séptimo, ese capitulo es sin duda la mejor síntesis del hombre y sus cosmovisiones que se ha hecho jamas.

Saludos Socialistas.

Pues en Platon se fijó la Religión católica y la ciencia se fijó en Aristoteles(esto último no lo se del todo seguro)

Radionrojo escribió:Pues en Platon se fijó la Religión católica y la ciencia se fijó en Aristoteles(esto último no lo se del todo seguro)

Hasta donde yo sé Tomás de Aquino y los escolasticos intentaron sintetizar y entremezclar la filosofía de la Grecia Clásica con la visión judeo-cristiana eso también incluía a Aristóteles.De todos modos lo cierto es que ni Platón,ni Sócrates me convencen demasiado me van más Epicuro y Demócrito.

El cristianismo (no la religión católica) es una derivación del platonismo a través de las escuelas helenísticas. Cuando los cristianos se dejaron influenciar por el platonismo ganaron en influencia ideológica porque era un sistema filosófico muy avanzado.
Aristóteles es mucho más tardío porque debió antes ser recuperado a través de los árabes y luego traducido. Eso se da en el siglo XIII y pasa a sustituir al platonismo que era hasta entonces más influyente.
Por eso no se puede separar al cristianismo de la ciencia de una manera tan rotunda, sobre todo en aquellos tiempos.

Bueno Tomas de Aquino, tomó a Aristoteles porque era lo más actual , ya que en esa época Al-andalus era la civilización de moda y la más avanzada y en esa civilización Aristoteles tenía gran cabida intelectual y rechazaban a Platon.

Demofilo escribió:
Por eso no se puede separar al cristianismo de la ciencia de una manera tan rotunda, sobre todo en aquellos tiempos.

Yo diría más bien filosofía,aunque si es cierto que por aquel entonces la filosofía estaba muy mezclada con la ciencia.

Radionrojo escribió:Bueno Tomas de Aquino, tomó a Aristoteles porque era lo más actual , ya que en esa época Al-andalus era la civilización de moda y la más avanzada y en esa civilización Aristoteles tenía gran cabida intelectual y rechazaban a Platon.

En Europa el rechazo al platonismo no fue tan explícito como en el mundo árabe,en Tomas de Aquino se deja ver influencia platónica.