Libro: "La violencia de género en la antigüedad" - María Dolors Molas y otras investigadoras - año 2006

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    Chus Ditas
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    Libro: "La violencia de género en la antigüedad" - María Dolors Molas y otras investigadoras - año 2006

    Mensaje por Chus Ditas el Dom Oct 27, 2013 11:29 am

    "La violencia de género en la antigüedad"

    María Dolors Molas Font (Investigadora principal), Sonia Guerra López, Elisabet Huntingford Antigas, Joana Zaragoza Gras

    259 páginas en formato pdf - Editado por el Instituto de la Mujer - año 2006

    link de descarga: http://femiteca.com/IMG/pdf/La_violencia_de_genero_en_la_antiguedad.pdf

    Contenidos del libro:

    Introducción
    I. La mujer como sujeto pasivo de la literatura griega
    I.1. La mujer en la poesía épica
    I.2. La mujer en la historiografía
    I.3. La mujer en la tragedia
    I.4. La mujer en la prosa
    II. Las violencias contra las mujeres en la poesía griega: de Homero a Eurípides
    II.1. La violencia como instrumento de subordinación
    II.2. Las violencias que los hombres desencadenan contra las mujeres
    II.2.1. La violencia simbólica, implícita o invisible
    II.2.2. La violencia explícita, física o material
    II.2.3. La violencia sexual
    II.2.4. La violencia contra las mujeres en los conflictos bélicos.
    III. Violencia y misoginia: los raptos
    III.1. El poder de la seducción
    III.2. Seductoras
    III.3. Mujeres monstruosas
    III.4. Deseos divinos
    III.5. El mundo real
    IV. Matrimonio y violencia en la ciudad-Estado griega patriarcal
    IV.1. El control del cuerpo femenino
    IV.2. La muerte simbólica
    IV.3. Darme, entregarme, recibirme, conseguirme
    IV.4. Por atreverse a vivir en desorden
    V. Prostitutas y adúlteras. Cuerpos usados y espíritus seducidos
    V.1. Género, estatus y clase en la pólis griega
    V.2. La oratoria ática
    V.3. Ser mujer y extranjera en la Atenas del siglo IV a. C. La cortesana Neera
    V.4. Violencia sobre un cuerpo de niña
    V.5. Cuerpos usados
    V.6. Neera, transgresora de la ley de la Ciudad
    V.7. Cuerpos usados lujuriosos. Cuerpos dados seducidos
    V.8. Epílogo
    VI. Persecución, desesperanza y muerte femeninas en las imágenes griegas
    VI.1. Hombres que persiguen a una o varias mujeres
    VI.2. Dioses, seres y hombres mitológicos que persiguen a una diosa o mujer mitológica
    VI.2.1. Tetis
    VI.2.2. Polixena
    VI.3. Dioses, seres y hombres mitológicos que persiguen a una o varias mujeres.
    VII. Mito y violencia sexuada en las Metamorfosis de Ovidio
    VII.1. El rapto de las sabinas
    VII.2. El mito de Pigmalión y la concepción de la mujer
    VII.3. Deseo femenino e incesto: Biblis y Mirra
    VII.4. Violación masculina y castigo femenino
    VII.5. Conclusión
    VIII. La violencia del poder
    VIII.1. Livia (58 a. C-29 d. C.)
    VIII.2. Mesalina (25-48 d. C.)
    VIII.3. Agripina Menor (15-59 d. C.)
    IX. Plutarco: autoridad e identidad femeninas en Esparta
    IX.1. El contexto histórico
    IX.2. Unidades domésticas femeninas
    IX.3. La posesión pública de tierra y su repercusión en la vida de las mujeres
    IX.4. Conclusiones
    X. Autoridad y poder en los discursos de Fulvia y Hortensia
    X.1. Contexto social
    X.2. Fulvia
    X.3. Hortensia
    X.3.1. Su ubicación en otro orden simbólico
    X.3.2. Su conciencia de género
    X.3.3. Su postura ante la guerra
    X.3.4. La reacción ante el discurso de Hortensia
    X.4. Conclusiones XI. Mediaciones femeninas en la Vida de Antonio, de Plutarco, durante el segundo triunvirato
    XI.1. Contexto social
    XI.2. Mediaciones femeninas en la Vida de Antonio
    XI.2.1. Las mediaciones de Julia y el intento mediador de Hortensia
    XI.2.2. Las mediaciones de Octavia
    XI.3. Conclusiones
    Conclusiones generales
    Bibliografía
     

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    Re: Libro: "La violencia de género en la antigüedad" - María Dolors Molas y otras investigadoras - año 2006

    Mensaje por SS-18 el Dom Oct 27, 2013 1:06 pm

    Muchas gracias, tiene muy buena pinta.


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    Ningún hombre puede concluir una opinión sobre otro hombre, lo único aceptable es corregirlo.
    SE BUSCAN TEMAS IGUALES O PARECIDOS y SOLO EN EL CASO de NO existir, se abre un hilo nuevo . El desorden es motivo de sanción.
    No ABRIR HILOS HASTA LEERSE ESTO:::
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