carlos3, cuando uso subjetivo me refiero al caracter subjetivo del conocimiento humano, su limitación a la hora de conocer la realidad. Limitación que cada vez es menor, pero que siempre existe.

No uso subjetivo para referirme al desviacionismo subjetivista, el cual pudiendo hacer un analisis mucho más completo de la realidad prefiere quedarse sólo con algunos aspectos de esta, sea por motivos conscientes o inconscientes.

Así que de mi intervención no se puede de ninguna manera deducir que el idealismo será el plano que supere al hombre.

Lo que quiero decir, y lo diré de una manera más didáctica, es que el hombre siempre tendrá una visión limitada de la realidad, por el carácter finito del hombre y por el constante cambio en la materia, pero que esta limitación cada vez será más pequeña, y esto seguira pasando en el Comunismo. Y el que no conozcamos toda la realidad hace que el hombre evolucione, cada nuevo descubrimiento y cada avance de las fuerzas productivas que crea este es un avance para la humanidad. Si fueramos la realización de la Idea hegeliana, como lo sabríamos todo aplicariamos nuestro conocimiento y ya no habría más avance.

PD: Ninguna ciencia es exacta (en el termino absoluto del concepto exacto), de ahí que evolucionen, lo que no significa que no podamos usar lo aprendido, con unos ciertos limites que marca el desconocimiento, en nuestra practica material.

¿sigo sin entender¿¿? si te refieres al conocimiennto humano , el metodo del pensamiento siempre ha sido las denominada "praxis" tesis - antitesis- sintesis,, ¿que es apecto tiene como caracter subjetivo del conocimeinto humano? efectivamente son las ideas,, tesis, corriente de pensamiento,, por eso algunos sostienen que las contradicciones de una supuesta sociedad comunista seran en el índole de la superestructura, y por que es necesario aclarar el termino superestructura en vez de utilizar terminos como ideas, pensamiento,, por que las ideas plasmadas seran directamente por el tipo de estructura social , politica e ideológica que tendra la sociedad,, el liberalismo , el idealismo, no obdece a una estructura material, al menos que sea en terminos de los àmbitos de la inteligencia (por ejemplo la imaginación) ahora el desarrollo del pensamiento , el no conocer todas las cualidades de la materia , seran aspectos que siempre seran el motor de la ciencia, pero el motor de la sociedad,, por ejemplo algunos marxistas postmodernistas, hablan que en una futura sociedad en donde no existan clases sociales, es capaz que surgan tendencias entre los que sigan la ciencia como desarrollo humano y otros que opten por el caracter humanista del ser humano,,