Ya que estamos hablando del Perú, a ver si los camaradas peruanos me pueden decir cuantos partidos comunistas hay en Perú y cuales son sus diferencias.

Según tengo entendido está el PCP (que son revisionistas), el PCP-Patria Roja, el PCP(reconstituído) y el PCP-SL. El PCP-SL lo conozco bastante bien y el PCP son revisionistas pero tanto el PCP-PR como el PCP(rc) no los conozco ni sé cuales son sus diferencias.

Haciendo un poco de historia, el PCPeruano (fundado en 1928 por un grupo de comunistas liderado por JC Mariategui y que cayo bajo una direccion oportunista al morir este) se divide en 1963 en un sector pro-sovietico (se alineo con la URSS de Jruschov e hizo suya la tesis de la "via pacifica" para sustentar su politica reformista) que paso a llamarse PCPeruano - Unidad; y el llamado sector pro-chino (que teniendo como referente la lucha librada por los comunistas albaneses y principalmente chinos asumieron la defensa del marxismo-leninismo), que paso a llamarse PCPeruano - Bandera Roja.

El avance en la reconstitucion del Partido Comunista del Peru se vio entrabado or la existencia en su interior de corrientes pequeñoburguesas de corte ultraizquierdista basadas en un analisis subjetivo y mecanico de la realidad, que encarnaron en grupos como el de Saturnino Paredes y Abimael Guzman (que dirigia el Comite de Ayacucho). En 1965 se expulsa del Partido al grupo de J. Sotomayor por su posicion oportunista y vacilante, que paso a organizarse en el Partido Comunista Peruano (marxista-leninista) y que en 1975 se disuelve retornando sus militantes a las filas del PC revisionista. Hoy J. Sotomayor y unas cuantas personas difunden por internet la existencia de un supuesto PCPeruano (reconstituido), un grupusculo sin NINGUNA PRESENCIA POLITICA. Asi que la informacion que maneja el c. RDC sobre la existencia de dicho Partido es inexacta.

En 1968 y 1969 un grupo dentro del PCP-Bandera Roja, que dirigia algunos comites del Partido y estaba en la direccion nacional de la Juventud Comunista, rompe con la direccion de Paredes y Guzman y reconstituyen el PC del Peru editando el organo Patria Roja. Actualmente tiene importante presencia en el movimiento de maestros y en el movimiento estudiantil, ademas del movimiento campesino y en menor medida en el movimiento obrero, asume el marxismo-leninismo, los aportes teoricos de J.Stalin y Mao TseTung y el pensamiento de JC Mariategui. Ha librado lucha en dos frentes: contra el reformismo pequeñoburgues (y el reformismo burgues de la dictadura de Velasco) y el "revolucionarismo" pequeñoburgues, el "izquierdismo", de Sendero y grupos afines que combinaban una interpretacion dogmatica del ML y del pensamiento de Mao (al que elevaban a una tercera etapa) con la revision del mismo en otros aspectos.

El Partido Comunista del Peru (patria roja) desde sus origenes a sido el principal impulsor de los organismos de democracia directa (asambleas populares, frentes de defensa del pueblo, la autodefensa de las masas) concibiendolos como embriones del Nuevo Poder a instaurar tras el derrocamiento del Estado burgues. Asume la teoria de la revolucion por etapas e ininterrumpida y ha definido una estrategia para la revolucion en su etapa nacional-democratica en funcion a los objetivos minimos de Democracia Popular y Liberacion Nacional, para marchar al Socialismo.

En 1970 lo que quedaba de Bandera Roja se divide en torno a Paredes y Guzman respectivamente. Este ultimo pasa a formar el PCP denominado "sendero luminoso" y en 1980 inicia una lucha armada sobre la cual ya me he referido. El grupo de Paredes quedo fuertemente disminuido y a fines de la decada del '70 asume las posiciones de Enver Hoxha y el PT Albanes pasando a llamarse PCPeruano (marxista-leninista) y practicamente diluirse en el FEDEP (fachada legal que termino reemplazando al Partido).

En cuanto a Sendero ya menciono su situacion actual en un mensaje anterior.

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un seguidor del marxismo-leninnismo-maoismo-pensamiento gonzalo ,principalmente pensamiento gonzalo ,con una foto en el avatar del POUM..ver para creer

Debo ser un revisionista o un oportunista

No se amigo tu sabras lo que opina el marxismo-leninismo-maoismo-pensamiento gonzalo,principalmente pensamiento gonzalo sobre el troskismo,pero me imaginaba que nada bueno...


pd:que nose tome a mal aun con mis claras discrepancias soy un gran admirador del proceso del guerra popular en el peru

El partido comunista de Nepal reconoce el papel de León Trotsky

Este verano El despertar rojo (Rato Jhilko, ver foto), una revista del Partido Comunista del Nepal publicó un artículo de Baburam Bhattarai, quien afirmaba que "el trotskismo es más relevante que el estalinismo para hacer avanzar la causa del proletariado". Éste es el resultado de la experiencia histórica concreta que ha revelado la auténtica esencia del estalinismo y vindicado las ideas de León Trotsky, en el caso de Nepal, particularmente la teoría de la revolución permanente.

En El despertar rojo (Rato Jhilko, ver foto), una revista del Partido Comunista de Nepal, uno de los principales teóricos del partido, Baburam Bhattarai, escribió recientemente un artículo que no ha pasado desapercibido para el grueso del movimiento comunista, tanto en Nepal como internacionalmente. Bhattarai, de 55 años de edad, es un miembro del politburó de la principal organización maoísta del Nepal. Fue ministro de finanzas en agosto del 2008 mientras los maoístas participaban en un gobierno de coalición que más tarde abandonarían. Mientras que el Partido Comunista de Nepal ha defendido tradicionalmente las ideas de Mao y Stalin, ésto fue lo que escribía Bhattarai:

"la globalización del imperialismo capitalista se ha incrementado varias veces en comparación con los principios del siglo XX. El desarrollo de la tecnología de la información ha atravesado las fronteras nacionales para transformar el mundo en una aldea. Por otro lado, el inherentemente desigual y extremo desarrollo del imperialismo capitalista ha causado gran disparidad entre las diferentes naciones. En este contexto, hay todavía alguna posibilidad de revolución en un sólo país similar a la revolución de octubre; sin embargo, para mantener la revolución, se necesita, sino una ola global de revoluciones, sí una regional de, al menos, un par de países. En este contexto, los revolucionarios marxistas deberían reconocer el hecho de que en el contexto actual, el trotskismo es hoy más relevante que el estalinismo para avanzar la causa del proletariado." (El despertar rojo, número 1, julio de 2009, página 10)

Hasta ahora, la verdad sobre la vida y la contribución del camarada León Trotsky había estado oculta para los maoístas nepalíes, incluso para sus propios cuadros. Ahora que el camino del estalinismo y el maoísmo se dirigen a un callejón sin salida, y los cuadros del partido exigen una explicación a sus dirigentes, éstos se han visto forzados a decir la verdad sobre la revolución de octubre, en general, y sobe León Trotsky, en particular. Este reconocimiento indica también que los maoístas están intentando presentar un balance de su campaña de lucha que se extiende por varias décadas.

Una de las mayores diferencias entre Stalin y Trotsky fue el asunto del "socialismo en un solo país". Para 1904 Trotsky había desarrollado la idea de que una revolución rusa contra el régimen zarista no se detendría con las tareas más inmediatas de la revolución "democrático burguesa" (reforma agraria, democracia parlamentaria, derechos de las minorías nacionales, etc.) En otras palabras, que la revolución rusa no se detendría con el establecimiento de un régimen democrático burgués. De hecho, Trotsky expicó que debido a la debilidad de la burguesía rusa y su dependencia del zar, el liderazgo de la revolución recaería de forma inevitable en la clase obrera. El subdesarrollo de la economía rusa no evitaría que la clase trabajadora tomara el poder, e iniciara así la transformación socialista de la sociedad. Pero Trotsky explicó que, al mismo tiempo, sería imposible establecer un régimen socialista viable sin extender la revolución socialista a otros países en un periodo de tiempo relativamente corto. Esta perspectiva entró en la historia del marxismo como "la teoría de la revolución permanente."

Tras la muerte de Lenin en 1924, Stalin y otros líderes atacaron la teoría de la revolución permanente, a la que opusieron la teoría del "socialismo en un solo país". De acuerdo a esta teoría, era posible construir el socialismo en Rusia, independientemente del contexto internacional. La perspectiva de una "revolución mundial" fue así abandonada. Esta teoría reflejaba la degeneración nacionalista y burocrática del régimen soviético, debida al prolongado aislamiento de la revolución rusa y al atraso económico y cultural del país.

Bhattarai yerra, sin embargo, en un punto. Ni Lenin, ni Trotsky, ni ningún otro dirigente del parido bolchevique (ni siquiera el propio Stalin) consideraban que la revolución pudiera quedar conferida a un solo país. Nadie jamás había mencionado esa idea antes de que se convirtiera en el lema de Stalin a partir de 1924. Pero a pesar de este error de Bhattarai, el hecho de que un viejo dirigente de un partido tradicionalmente "estalinista" reconozca la validez de las ideas de Trotsky es un acontecimiento significativo. Servirá como estímulo para lanzar un útil debate dentro del movimiento comunista sobre la raíces históricas del estalinismo y el marxismo genuino.

Hay ahora en Nepal un creciente interés por la teoría de la revolución permanente. El hecho de que un dirigente maoísta haya reconocido que "en el actual contexto de dominación capitalista globalizada, el trotskismo es más relevante que el estalinismo" es un acontecimiento extremadamente interesante. Hay también en este debate un paso claro hacia la construcción de vínculos con otros movimientos y organizaciones que se enfrentan al capitalismo a escala mundial. Es, de hecho, el deber de los marxistas discutir las tácticas y la estrategia correctas para la revolución internacionalmente. En ese sentido damos la bienvenida al artículo de Bhattarai y deseamos contribuir a la discusión entre los comunistas nepalíes. La lucha por el socialismo es una lucha internacional, y la victoria para los comunistas nepalíes sería una victoria para todos los trabajadores del subcontinente del sur de Asia y, de hecho, del mundo.

Estoy desviando el tema, a decir verdades tu lo haz hecho , el tema es para hblar sobre los errores del desarrollo de la revolucion de nueva democracia peruana.

Aunque no pongas la fuente sabes de sobra que estas sacado de una publicación troskista...
http://www.elmilitantecolombia.org/internacional/asia/157-el-partido-comunista-de-nepal-reconoce-el-papel-de-leon-trotsky.html

Pero si claro lode tildar a la urss de socialimperialista y apoyar a movimientos reaccionarios(unita,khemeres,talibanes a no perdón muyahidines por al libertad..), no fue solo del troskismo, ya lo sabía,solo que pense que con Perú la cosa era distinta

Sin más y siento aver desviado el tema

ACERCA DE LOS GONZALISTAS
Comunicado del PCP, 15 de enero de 2010

PARTIDO COMUNISTA DEL PERÚ MARXISTA-LENINISTA- MAOISTA

A nuestro querido pueblo peruano y latinoamericano, decirle que tus mejores hijos ya están desarrollando la guerra popular democrática de resistencia nacional antiimperialista yanqui, por verte emancipado del yugo opresor imperialista principalmente yanqui y feudal, por el que estamos dispuestos a luchar esforzada y correctamente, y dar la vida y nuestra sangre por verte emancipada y feliz.

En primer termino, no somos senderistas, narcotraficantes ni narcoterroristas, somos el militarizado Partido Comunista del Perú marxista-leninista- maoísta que desarrolla la guerra popular desde el 17 de mayo de 1980. Está demostrado claramente, que los verdaderos narcotraficantes en todas las naciones oprimidas y las potencias imperialistas, son los mismos capitalistas financieros imperialistas principalmente banqueros, las familias más honorables y delicadas, los de saco y corbata, tanto civiles y militares como los paredes que solventaron la campaña de partido aprista, aparentemente personas dignas y respetables, pero están embarrados de cuerpo entero en el narcotráfico, y ellos son la demanda y el narcotráfico; mientras que el campesino cocalero, son la oferta y ellos absolutamente no son narcotraficantes, sino, simples agricultores, a quienes el narcotraficante Estado y gobierno peruano, las genocidas y vende patrias fuerzas armadas y fuerzas policiales, deben felicitarlos, por tener la capacidad de generarse ellos mismos un trabajo.

Ahora bien, la esencia del plan de “operaciones excelencia 777”, es apoderarse y explotar la zona petrolera de Toroqocha y rió Tambo, que quieren monopolizar aglutinando en torno al VRAE el negocio de la droga. Una revolución como la nuestra, se desarrolla y triunfa movilizando y granjeándose el apoyo de las masas populares; movilizando y granjeándose el apoyo del proletariado internacional, de las naciones oprimidas y de los pueblos del mundo.

SOBRE LA SITUACIÓN LOCAL

A nuestros queridos camaradas del C.R.O - C.R.C - C.R.S - C.R.N - C.R.M, y al pueblo peruano, señalar que Viscatán, nunca lo tomaron ni tomarán, por que ese paraje está ubicado en otro lugar. Las genocidas fuerzas armadas lo que están haciendo es, ubicar Bases Militares y emplazar patrullas militares en el entorno del pedacito que es Pichis, y con eso no controlan nada ni tomaron algo importante en el combate a la guerra popular democrática del Perú.

Veamos, el Cerro Tinkuya, esta ubicado en el flanco izquierdo de la Base Militar de Pichis (Rio Seco). Para que tengan una noción los ignorantes del gobierno, esas fechas emplazaron 3 patrullas de Chivani hacia Jhonson, 4 patrullas a Pampa Aurora, 2 patrullas a naranja pata, 2 patrullas hacia Buena Libra, 2 patrullas a Pakistán, 2 patrullas hacia toroqocha y 2 patrullas para tomar Tinkuya; en su primer operativo fracasaron, por que fueron tres veces atacados en el que les causamos muertos y heridos. Todo este alboroto, están realizando alrededor de 1 kilómetro cuadrado, militarmente este espacio de terreno, no tiene ninguna importancia para nosotros; pero, les va costar ingentes recursos humanos y materiales, y eso es lo que se avecina.

Desde el 30 de agosto del 2008 hasta hoy 20 de Septiembre del 2009, en ambas partes de nuestra contracampaña política y militar, ya fueron aniquilados 154 militares, (entre muertos y heridos), les hemos confiscado fusiles galil, AKM, pistolas berettas, visores nocturnos, RPG, MGL y otros pertrechos militares, y en cuanto a nosotros atañe hemos sufrido una baja, el camarada Ángel y un herido leve, el camarada Alfonso, pero algunos angurrientos soplones, traficantes de militares muertos y sobornados corresponsales de prensa, como Joaquín Canchanya de La Razón , opinan disparates e informa falsedades, incluso que tenemos deserciones, todo es tan falso, como por ejemplo de los 7 narcoterroristas abatidos en un enfrentamiento en Pichis y 3 en San José de Secce. Si son capaces y en honor a la verdad, estas genocidas fuerzas armadas y Estado peruano, demuestre en vivo y directo a la prensa nacional e internacional y al pueblo peruano, entre el 30 de agosto y el 30 de Septiembre, siquiera a un desertor.

SITUACIÓN CONCRETA DEL PARTIDO Y EL REVISIONISMO

Somos el Partido Comunista del Perú que comenzó a asumir y la guerra popular democrática del Perú, el 17 de mayo de 1980. No somos otro Partido, y todo lo que hacemos desde esa fecha, es guerra popular democrática y no simplemente acciones armadas. Gonzalo, tiene la normal costumbre, después de degenerar como comunistas y traicionar al Partido y a la revolución armada, parir otros Partidos revisionistas y capitulacionistas, que incluso lo denominaron con el mismo nombre para traficar y cabalgar, confundir más y embaucar a muchos hijos del pueblo y en el proletariado internacional.

Gonzalo durante 12 años en nombre del Partido y de la guerra popular democrática del Perú, hizo terrorismo y no revolución, y los aduladores y amamantadores de Gonzalo, esos de la “Dirección Central”, hicieron terrorismo durante 19 años, causando extremos perjuicios a las propiedades e intereses del pueblo y de la nación, del Partido y de la guerra popular democrática peruana. Por eso, es terrorista. Y a partir de la denominada “captura del siglo” y a su perorata del 24 de septiembre de 1992, como “Discurso del Siglo”. Gonzalo comienza a encabezar la línea oportunista de derecha, por que seis de esa “Dirección Central” todavía no estaban embaucados, entre ellos Feliciano y Artemio, pero, a partir del 14 de julio de 1999, todos ya eran parte de la danza negra del capitulacionismo de Gonzalo. Es por eso, que el 14 de julio de 1999, inconfundiblemente, Gonzalo y esa “Dirección Central”, escinden definitivamente del Partido y de la revolución peruana, quiere decir, que ya no pertenecen por ningún caso al militarizado Partido Comunista del Perú ni son ya parte de la guerra popular democrática. Gonzalo y esa “Dirección Central”, fueron unos ignorantes completos, empecinados terroristas, que nada de marxismo-leninismo- maoísmo habían comprendido, eran unos obstinados dogmáticos, testarudos a carta cabal, ineptos hasta el colmo; vean, no establecieron una alianza seria con el campesinado, con el campesinado pobre y ni siquiera desarrollaron correctamente el Frente Único, que en toda guerra popular democrática como la nuestra, es básica, y el contingente principal de la revolución.

El revisionismo de Gonzalo, desde el inicio de la guerra popular democrática del Perú, el 17 de mayo de 1980, con la propaganda de “no votar”, “boicotear las elecciones generales”, “con amenazas de muerte a los que iban a votar” y con el “incendio de las ánforas en Chuschi”, ya manifestaba derechismo e izquierdismo, pero como presumía entre otras cosas absurdas de garantía e infalible, se fue antagonizando hasta la acción de Lucanamarca, en abril de 1983. Desde aquí, comenzó a encabezar a una línea oportunista de “izquierda”, posteriormente en 1988, realizó el I Congreso oportunista, luego en 1991, eructo “equilibrio estratégico”, este obstinado revisionista de Gonzalo, hoy plantea acuerdo de paz y reconciliació n nacional, plasmada en su libro “de puño y letra” que no es otra cosa que una fanfarronería revolucionaria, en concreto, un contrarrevolucionar io que no a entendido la esencia de la lucha de clases.

Sobre Artemio, es verdad que realiza acciones armadas, como dice, en defensa propia y para exigir al gobierno aceptar su postura política y sus demandas de “solución política a los problemas derivados de la guerra interna”. Pero hay que ver, que un revisionista es chantajista. Artemio, desde que fue embaucado por el “liberado Julián”, un representa al brazo armado del revisionismo, y es un guardadito de la contrarrevolució n en el Perú, con el objetivo de usarlo cada vez que la revolución peruana da nuevos impulsos en su desarrollo. ¿Hasta cuando Artemio, va traficar y cabalgar sobre el Partido y la revolución peruana? Hasta que suceda una de estas tres cosas: Capitula a su manera, se entrega al enemigo al estilo de Gonzalo, o los camaradas, combatientes y masas del Comité Regional Huallaga lo aniquilan. Por que las fuerzas armadas y las fuerzas policiales, no lo van detener, y no es por que no hay condiciones, sino, por que Artemio es su peón que juega dentro de sus planes, y eso muy bien lo saben el imperialismo yanqui y el Estado peruano.

Nuestra posición frente a estos empedernidos revisionistas, tienen la condición de imperdonables, por el Partido y la guerra popular democrática, por el pueblo y la nación peruana, por el proletariado internacional, las naciones oprimidas y los pueblos del mundo. En concreto, de acuerdo a las leyes de la dictadura democrática popular, todos estos revisionistas de Gonzalo, Feliciano, Artemio y su Comité Central deben ser sancionados con la pena capital; por causar extremos perjuicios, por degenerados, por traidores y hoy por reinsertados, peones y agentes incondicionales de la contrarrevolució n peruana. Claramente, ya hemos planteado al Estado y gobierno peruano, que nos entreguen, por que aquí no hay refugio, no existe invernadero ni ‘cárceles doradas’; aquí, solo existe una efectiva sanción y justicia comunista y popular.

ANALISIS INTERNACIONAL

El socialismo en Nepal, de Hamas, Venezuela, Salvador, Nicaragua y Bolivia, en verdad, son socialismos a sus estilos, un socialismo que dista mucho del socialismo verdadero y científico; pero tienen como positivo, el educar a sus pueblos a nivel teórico y tener el lenguaje en que el enemigo número uno de los pueblos y naciones oprimidas y de nuestra América querida, es el imperialismo yanqui.

Hugo Chávez, teóricamente es el abanderado del socialismo a su estilo y en la educación para la lucha antiimperialista yanqui, por lo que le corresponde estar listo para la práctica de la lucha armada antiimperialista yanqui, junto al Estado, su gobierno y el pueblo venezolano. En verdad, sí tiene condiciones objetivas para desarrollarlo, y apoyar, a los demás Estados, gobiernos, pueblos y organizaciones revolucionarias de América Latina y el mundo, por que hay que insistir, en que no habrá un triunfo de la revolución armada de manera solitaria, solo es posible de manera conjunta, dejemos por tanto, a un lado, el nacionalismo estrecho que es muy nocivo y perjudicial; y esta política, es lo que fomenta parasitariamente el imperialismo yanqui y sus lacayos.

ANALISIS NACIONAL

Desde la dictadura fujimontesinista y ahora el descarado genocida y chilenizado Alan García Pérez, pregonan sobre el crecimiento económico del Perú entre el 7 y 9 %, “que la economía peruana es una de las mejores del continente”. En verdad, son las arcas alicaídas dependientes y privatizadas de los capitalistas financieros nativos, la que crece, y no los empleos ni los sueldos del pueblo trabajador. El Tratado de Libre Comercio, es para fortalecer y legalizar la invasión económica y militar de los capitalistas financieros, en el que el Estado, el gobierno y las fuerzas armadas y fuerzas policiales del Perú, servirán solo como careta, por que están siendo y van ser más monopolizadas y privatizadas, entonces, los capitales y mercancías estadounidenses y chilenas circularán libremente como Pedro en su casa. Es por eso, que el chilenizado Alan García Pérez y el gobierno Aprista, y las fuerzas armadas y fuerzas policiales, son los más vende patrias y traidores de la historia peruana, cobardes en defender nuestro país, pero sí “valientes” para oprimir en genocidio y hambre al pueblo peruano y a las masas desarmadas como lo acontecido en Bagua el 5 de junio.

El militarizado Partido Comunista del Perú, que viene desarrollando la guerra popular, hemos conquistado muchas victorias pero todavía no hemos ganado la guerra, hemos desenvuelto exitosas contracampañas como esta última en Sanabamba y Sinaycocha, pero al imperialismo yanqui y a sus lacayos todavía no los hemos derrotado totalmente ni expulsado, y para que este objetivo se concrete, hace falta recorrer un trecho largo y la más difícil; por tanto, nuestras victorias son pasajeras y nos va fortaleciendo gradualmente, mientras que las derrotas del enemigo son también pasajeras y los va debilitando gradualmente, y este es el futuro inevitable de ambas partes beligerantes, hasta que las fuerzas revolucionarias pasen de ser fuerza débil a fuerte; y el enemigo, de ser una fuerza “poderosa”, a ser una fuerza débil, hasta que al final conquistemos el poder en todo el país, y emancipemos a nuestra nación.

Nuestro militarizado Partido Comunista del Perú, hoy no esta centrado y aislado en el Vrae, sino que nuestra principal tarea fue recomponer los Comités Regionales que estaban embaucados por el revisionismo, lo que nos ha permitido conquistar nuevas bases de apoyo que sirven a la revolución de todo corazón. Deben saber las chilenizadas fuerzas armadas y el genocida de Alan García Pérez que, ningún daño nos causarán su nueva ofensiva militar de lanzar bombas de racimo de 250 Kg AFAB, contratar especialistas fracasados como el Israelí B. Ziv o declarar zona de combate el Vrae; estamos preparados y listos para actuar, por que nuestra revolución no es un pedacito de territorio, sino que nuestra guerra popular democrática del Perú, es por la conquista del poder para las masas oprimidas y constreñidas.

El comunismo, hoy es como el mástil de un barco que ya se divisa en el horizonte, y esto va uniendo las voluntades encabritadas en el corazón de la batalla, por que nada es imposible en el mundo cuando uno se atreve a escalar las alturas, y quien no teme morir cortado en mil pedazos se atreve a desmontar al emperador, hay que potenciar camaradas este nuestro espíritu intrépido, lo que nos permitirá estudiar y apreciar al imperialismo y sus lacayos tal como son, para tratarlos estratégica y tácticamente, en el primero menospreciarlos, y en el segundo prepararnos en todos los planos minuciosa y seriamente. Hace buen tiempo, los comunistas peruanos venimos luchando sin cesar, llegará con toda seguridad el día en que conmoveremos a Dios, y ya lo estamos haciendo, entonces, las dos montañas que oprimen a nuestro pueblo y nación peruana, serán derrocados definitivamente.

¡Abajo la Línea Oportunista y Revisionista de Abimael Guzmán! ¡Viva la lucha de los pueblos oprimidos del Perú y del mundo! ¡Viva el socialismo y la lucha popular! ¡Viva la guerra popular de resistencia nacional antiimperialista yanqui!

COMITÉ CENTRAL
PARTIDO COMUNISTA DEL PERÚ
(fuente:http://www.eldiariointernacional.com/spip.php?article2727)

“DE PUÑO Y LETRA” DE GUZMÁN” Y LA APOLOGIA DE LA TRAICION
Luis Arce Borja, 18 de septiembre de 2009
http://www.eldiariointernacional.com/spip.php?article2613

El libro que acaba de editar Abimael Guzmán (el antiguo presidente Gonzalo), saca a la luz tres hechos concretos.Primero, muestra que Sendero Luminoso, desde 1993, se ha convertido en un partido político de la contrarrevolución, cuyos actos sirven exclusivamente de soporte de los gobiernos de turno, y del sistema corrompido del Perú. Segundo, deja al descubierto una vez mas, la intolerancia del sistema político peruano, cuyas autoridades administran un sistema policial, en cuyo marco se excluye entupidamente hasta la palabra de un capitulador como Gonzalo que desde la prisión sigue solicitando el perdón de sus verdugos.

Tercero, se ha visto la catadura moral de la prensa y de los periodistas del Perú, que en este caso han reeditado su vocación mercenaria y de propagandistas a sueldo del poder central. A propósito de este libro, la mayoría de los periodistas de la televisión y la prensa escrita, no han hecho otra cosa que repetir las directivas del gobierno para reprimir (aplicar la ley de apología) a los autores y editores del libro de Gonzalo. Esta prensa que sirvió de soporte a la política criminal de Alberto Fujimori, ahora sirve a los propósitos corruptos e intolerantes del régimen parasito de Alan García Pérez. Esta prensa, que resulta la peor y la más asquerosa de Latinoamérica, ha tenido un comportamiento de jauría, frente a este libro, y sin ninguna consideración ética ni moral, ha exigido represión y cárcel para los que han colaborado con la publicación de dicho texto.

SOBRE EL LIBRO

El libro, ‘De Puño y Letra”, que acaba de publicar Abimael Guzmán, es una serie de manuscritos autobiográficos, cartas y alegatos judiciales compilados por Elena Iparraguirre, su esposa y numero dos en la jerarquía de lo que se conoce como Sendero Luminoso. Este libro fue presentado públicamente el 12 de setiembre en un hotel de Lima. Su edición es de apenas mil ejemplares, y tiene 408 páginas. El contenido ideológico político de este libro reafirma una vez más la conducta traidora de Guzmán, quien en 1993 pacto una especie de paz de cementerio con Alberto Fujimori y Vladimiro Montesinos.

El doctor Alfredo Crespo, abogado de Abimael Guzmán, en defensa de esta publicación ha dicho, que el contenido de este libro, reafirma el planteamiento de su patrocinado respecto a una propuesta de un acuerdo de paz que hizo Guzmán en 1993, y una “amnistía general para todos los que participaron en la guerra interna”, que en otras palabras significa perdón y libertad para criminales de guerra, incluidos mas de 200 generales, paramilitares, incluido Alberto Fujimori y Vladimiro Montesinos. Crespo ha dicho también, que Gonzalo, ha dado por terminado el “proceso histórico de la lucha armada”, y que ha pedido a sus seguidores, participar en las elecciones generales, y que para ello tienen que buscar sus propios candidatos electorales. El abogado Alfredo Crespo, dijo, que su patrocinado rechaza al grupo guerrillero que sigue actuando en el valle del rió Apurimac y Ene ubicado en la selva alta conformado por tres departamentos Ayacucho, Cusco y Junín, de la zona oriental de las provincias de Huanta y la Mar. Parte del contenido de este libro, es una carta de arrepentimiento de Guzmán al cura Bambaren, donde le promete que “piensa dedicar el resto de su vida a luchar por la libertad de sus seguidores presos”.

APOLOGIA DEL SISTEMA CORROMPIDO

Objetivamente el libro de Gonzalo sirve a los intereses del gobierno y sobre todo a las fuerzas armadas. ¿Entonces por qué el gobierno reprime este libro?. La razón principal para que el gobierno y las clases políticas sientan temor de la palabra de Gonzalo, tiene que ver con los propósitos de borrar de la memoria histórica del país, dos décadas de guerra interna. Borrar sobre todo los conceptos de guerra popular, violencia revolucionaria, y lucha armada para destruir al Estado y liquidar el sistema de explotación. Gonzalo, no hay ninguna duda, es actualmente un renegado de la revolución, y cualquiera de sus actos sirve a los grupos de poder y al gobierno. Su conducta nada tiene que ver con la lucha de clases ni la lucha por el socialismo. Pero no se puede olvidar que este mismo Gonzalo, ahora con 75 años a cuesta y de figura lastimera, fue desde 1980 hasta inicios de la década del 90, el jefe de la guerra popular en Perú, que al margen de sus errores, desviaciones ideológicas políticas, y conducta antimarxista, llegó a movilizar a miles de campesinos y trabajadores bajo las banderas de la lucha por el socialismo y el comunismo. Para un gobierno, lumpen y corrompido como el que dirige Alan García, cualquier recuerdo de una época donde las masas pobres se armaron de fusiles y bombas para cambiar la situación del país, es un recuerdo monstruoso y resulta una pesadilla.

El pánico del gobierno de las fuerzas armadas, de periodistas y grupos políticos (izquierda y derecha), es que el pueblo retome la experiencia de los años 80, y que por encima de traidores como Gonzalo y la cúpula de Sendero Luminoso, vuelva a la lucha armada. El gobierno, intenta no dejar rastro de la experiencia revolucionaria de los años 80, teme que la juventud peruana se nutra de un hecho que en la historia social del país significa un punto culminante y de avanzada de la lucha de las clases oprimidas, sobre todo del campesinado. La experiencia pasada (memoria histórica) debe revivirse, actualizarse en la mente de millones de peruanos, y ello debe servir para que en la próxima lucha por el poder político del Estado, no se cometan graves errores ideológicos ni se caiga en mesianismos contrarrevolucionarios como el que aplicó Abimael Guzmán durante su reinado en Sendero Luminoso.

La lucha por el poder en Perú, requiere una organización política, no personalizada, sino mas bien revolucionaria, exenta de personalismos estupidos y reaccionarios. El pueblo, no necesita salvadores ni “padres revolucionarios” como Gonzalo que se venden por un plato de lentejas. La lucha por el poder no se hace pidiendo perdón a los verdugos del pueblo, ni tampoco a través de “reconciliaciones” entre ricos y pobres, y entre victimas y victimarios”.